25.2.09

Fleiri titlar

Skil ekki af hverju þeir velta svona fram: Makt myrkranna, Málsvari myrkrahöfðingjans, Glæpur og refsing, Harmsaga ævi minnar. Og svo það sem Daninn sagði, reyndar ekki titill, en einhverrra hluta vegna kom það upp í hugann: Alle tænker bare på sig, jeg alene tænker på mig.

Web Counter

Varnarræða vitfirrings

Var það ekki eitthvert merkilegt skáldverk?

Web Counter

12.2.09

Strákaleikir á Melum upp úr miðri síðustu öld

Eins og lauslega var vikið að í síðasta pistli fengust strákarnir yrirleitt ekki til að vera með í bústangi okkar stelpnanna. Þeir fengu útrás fyrir athafnasemina með öðrum hætti, og glæsilegasti afraksturinn var örugglega "Bílaleikurinn".

Það sem við kölluðum í daglegu tali "Bílaleikinn" var leiksvæði strákanna fyrir neðan ytri girðinguna og ofan veginn sem þá var þjóðvegur og lá milli fjárhúsa pabba og Sigga og svo út milli túnanna á Melum. Þetta var ógróið svæði, hálfgerður melur, jarðvegurinn blanda af sandi, mold og möl. Þarna lögðu strákarnir heilt vegakerfi með ótal beygjum, brekkum og krókum, rétt eins og íslenskir þjóðvegir höfðu verið fram undir þetta. Ég held meira að segja að þarna hafi verið stöku brú. Farkostirnir voru bílar sem þeir smíðuðu úr afgöngum af mótatimbri, sem nóg var af þessi árin því alltaf var verið að byggja ný hús á Melum, ýmist yfir fólk eða fénað. Þetta voru frumstæðir bílar því engin voru hjólin heldur var skriðið með þá á fjórum fótum eftir brautunum. Langur kubbur með einum stuttum fremst var vörubíll, stuttur með einum kubb og smábili fremst en jafn að aftan var jeppi og "drossía" eða fólksbíll var stuttur kubbur með einum enn styttri í miðjunni. Við þennan leik gátu þeir dundað sér tímunum saman, kvöld eftir kvöld, allt sumarið. Við stelpurnar fengum ekki að taka þátt í leiknum en máttum koma einstöku sinnum til að líta yfir svæðið og dást að dugnaði þeirra og hugkvæmni.

Þeir smíðuðu sér líka stundum báta úr tómum olíudunkum og sigldu þeim á tjörninni við fjárhúsin hans Jónasar frænda.

Einu sinni man ég eftir að þeir lögðu undir sig gömlu fjárhúsin í nokkra daga. Þá voru þeir í miklum stríðsleik og vopnin voru aðallega "bombur" sem voru búnar til úr dagblöðum. Blöðin voru brotin líkt og þegar bátur var gerður og þegar "bombunni" var sveiflað kom hvellur.

Ég man líka eftir leik sem þeir fóru í Gústi og líklega Villi Valli, kannski hefur Krummi fengið að fljóta með. Þá fóru þeir í göngur og þurftu endilega að hafa með sér landa eins og karlarnir í sveitinni. Þeir nauðuðu í mömmu þangað til hún lánaði þeim pela og ég þykist muna það rétt að hún hafi að lokum fengist til að setja eina teskeið af þessum görótta drykk, sem pabbi lumaði á, út í vatnið á pelanum.

Ég prófaði að gúgla orðið "bílaleikur" en fann ekkert sem benti til leiks eins og þess sem ég var að lýsa. Ég trúi því samt varla að leikur Melastrákanna hafi verið einsdæmi; hljóta ekki t.d. strákar í þéttbýli á þessum árum, þegar svo mikið var byggt og húsgrunnar óvarðir og opnir jafnvel árum saman, að hafa leikið sér á þennan hátt? Kom leikurinn kannski með sumarstrákum úr Reykjavík?

Web Counter

9.2.09

Bú og bestu bökuðu kartöflur "ever"

Á Melum hélst óslitin búhefð frá því rétt eftir miðja tuttugustu öld og til aldamóta að minnsta kosti. Ég hef ekki séð merki um lifandi bú á rölti mínu þar undanfarin ár. Hér er átt við "leikjabú", bú barna, ekki alvörubúskap, þó að stundum hafi hvarflað að manni upp á síðkastið að hann væri einnig að leggjast af með öllu, en ég fer ekki lengra út í þá sálma. Ekki veit ég hver fékk þá snilldarhugmynd að fara með búið undir þak, nánar tiltekið í gömlu fjárhúsin. Ég man ekki einu sinni hvar við reyndum fyrir okkur með bú úti við áður en flutt var inn.

Þetta var nokkuð týpískt drullubú, eftirlíking af heimilishaldi með húsfeður óhjákvæmilega í burtu því strákar voru yfir drullubúskap hafnir. Innanstokksmunir voru skápar sem upphaflega voru kassar undan eplum eða appelsínum og einnig minnir mig að við höfum fengið alvöru skáp sem var keyptur á uppboði á Brandagili en reyndist ekki henta í íbúðarhús þegar til átti að taka. Í skápana var raðað eldhúsáhöldum sem voru aflóga dót af heimilunum, og umbúðum utan af kakói, sykri og annarri þurrvöru sem við fylltum af mold og notuðum í bakstur. Svo reyndum við að gera heimilislegt með því að setja dúka á "borð" og ofan á skápana og sóleyjar og fífla í flöskur eða krukkur ofan á. Matreiðsla einskorðaðist nokkurn veginn við bakstur, alls konar kökur úr moldardeigi, skreyttar sóleyjum, sem litu svo ótrúlega vel út meðan þær voru sléttar og blautar en sínu verr daginn eftir þegar þær höfðu þornað og sprungið og sóleyjarnar visnað. En þá var bara tekið til við nýjan bakstur með opnum huga og óbilandi bjartsýni á árangurinn. Ég man ekki nákvæmlega hvernig leikirnir fóru fram en yfirleitt var þetta þannig að við þessar elstu og helstu (ég segi eins og Hendrik Ottósson: "við helstu strákarnir") vorum húsmæður sem heimsóttu hver aðra og drukku kaffi og þurftu að baka og hafa fínt hjá sér og sinna börnunum sem voru þá yngri krakkarnir. Stundum reyndist ekki unnt að skikka þá í hlutverkin og þá varð bara að ímynda sér eitthvert krakkastóð.

Nöfn okkar aðalpersónanna voru mjög mikilvæg og eins og við höfum oft rifjað upp, frænkurnar, spratt stundum upp nokkuð hörð deila um það hvor okkar Ínu skyldi fá að heita Ásdís Fjóla, en það þótti okkur nafna fegurst á þeim árum.

Ég fór að velta því fyrir mér áðan hvers vegna við fórum með búið inn í fjárhúsin. Líklega hefur það verið tíðarfarið þessi ár sem rak okkur inn. Þetta var á hafís- og kalárunum með þrálátri norðanátt, ýmist með þokum og rigningarhraglanda eða bjartri og hvassri en óhjákvæmilega kaldri, á hvorn veginn sem var. Þegar vel viðraði bökuðum við auðvitað úti og "drukkum kaffið" þar, en ósköp gat verið notalegt að hlusta á rigninguna berja þakið og geta leikið sér eins og ekkert hefði í skorist inni í skjóli húsanna.

Ég má til með að skjóta því hér inn að einu sinni fékk ég að heimsækja bú frænkna minna á Reykjum sem var "útibú". Þar sá ég dásamlega lausn á vatnsvandamálinu. Þær höfðu orðið sér úti um stóran matarolíudunk úr mötuneytinu í Reykjaskóla og skorðuðu hann þannig að stúturinn sneri niður. Þegar togað var í tappann streymdi vatnið út eins og úr krana.

Næstu kynslóðir á eftir okkur þokuðust smám saman út með bú sín. Þannig man ég eftir ummerkjum bús í gamla haughúsinu (löngu búið að fjarlægja hauginn), en austurhlið þess var nær alveg opin. Bú var líka rekið í tótt gamla hesthússins hans Jónasar frænda norður á heimatúninu og, að því er Reynir Þór tjáir mér, fyrir ofan fjárhús Sigga frænda, þar sem vöfflujárn móður minnar ku liggja grafið. Tvö þau síðarnefndu eru hrein "útibú", enda tíðarfar farið að batna verulega á þeim árum.

Hvað varð svo um gömlu fjárhúsin? Þau voru fyrst brennd og síðan rifin og sléttað yfir. Ég var fyrir norðan þegar þetta var gert og fór með litlu strákunum hans Sigga, Eia og Finni, að skoða rústirnar meðan enn rauk úr þeim. Þá fékk ég góða hugmynd. Við fórum og náðum okkur í nokkrar kartöflur, vöfðum þeim inn í álpappír og grófum niður í glóðina. Svo krökuðum við þær upp úr eftir klukkutíma eða svo og borðuðum af bestu lyst með miklu smjöri. Þær voru undurgóðar, kannski var það taðkeimurinn eða bara kringumstæðurnar. En þetta er sem sé uppskriftin að bestu bökuðu kartöflum í heimi: Takið ein gömul fjárhús full af taði og gömlu timbri og brennið. Bíðið þar til hætt er að loga en enn rýkur. Grafið þá kartöflurnar, klæddar álpappír, niður í glóð og bíðið ca klukkustund eða eftir stærð kartaflnanna. Snæðist helst á staðnum með miklu smjöri, endilega í félagsskap tveggja lítilla, forvitinna og skemmtilegra frænda.

Web Counter

4.2.09

Drengur með yfirskegg

Fyrir hverju ætli það sé að dreyma Gísla Martein Baldursson skartandi þykku, gamaldags yfirskeggi? Að öðru leyti man ég ekki eftir að hann færi með hlutverk í draumnum.

Web Counter